Тверская обл., Торопецкий р-н, Плоскошское СП, д. Плоскошь
А. Филиппова, М. Акобидзе
Корнева Мария Михайловна, 1935, 7 кл., местная
#00:00:00-0#
Воспоминания о ВОВ: эвакуация, немцы, партизаны.
#00:09:50-2#
Литва все громила; литовцы зашли в церковь и ослепли.
#00:10:08-2#
На святки рядились в покойника (девушек заставляли его целовать), блины пекли.
Раньше жить было веселей, потому что жили бедней. А теперь одиночество и порядка нет, пожаловаться некому.
Гадали: смотрели в стакан с водой, жгли бумагу (холм – к смерти); бегали на кресты, слушали, где собака залает. Набирали охапки дров: если четное число, то замуж выйдешь.
#00:15:43-5#
Некоторые люди могут сглазить, другие наговаривают на соль, лечат.
Колдунам умирать тяжело.
Колдун сделал так, чтобы во дворе не водилась скотина. Хозяйка поехала к мужчине, тот показал на воде, кто ее испортил, наслал на него болезнь, но заболела его жена: тоже, наверное, была к этому причастна.
Знания можно передать. Колдуны бывают сильные или слабые.
#00:22:06-7#
На Егорий коровам плели венки из березовых веток. Обходили скот с иконой.
#00:24:44-8#
Плохие сны сбываются.
Собака – друг, свинья – свинство, мясо есть – к болезни, деньги бумажные – хорошо, мелочь – к слезам.
Если во сне покойник что-то просит, и ему даешь – значит, он кого-то возьмет. Если даешь ему поесть – значит, он кого-то съест.
#00:26:31-5#
По дороге на кладбище разбрасывают еловые ветки, чтобы умерший не вернулся домой. Завешивают зеркала и телевизор, «чтобы не было отражения». Намогильный крест ставят покойнику в ноги, чтобы он крестился на крест.
#00:27:29-6#
В Ильин день боженька льдинку в воду бросил, вода становится холодной.
#00:27:38-4#
На Крещенье дома закрещивают, чтобы злой дух не прошел в дом.
#00:28:00-7#
В воскресенье и в праздники работать грешно.
В Страшную пятницу мужчина пилил дрова, чуть не отрезал себе ногу.