Ленинградская обл., Бокситогорский р-н, Самойловское СП, д. Володино
А.В. Тарабукина, И. Сотниченко, С. Переслени
Шеловкина Мария Андреевна, 1927, 4 кл., местная
#00:00:00-0#
На святки рядились цыганами, покойником (в белом, лежал на скамейке), выкупали дома для бесед.
Слушали на перекрестке. Услышать колокольный звон – к свадьбе. Делали колодец, клали зеркало под подушку: «Суженый-ряженый, приходи ко мне в зеркало глядеться! Меня погляди да себя покажи!»
#00:04:49-0#
Чистая вода снится к хорошему, мутная – к плохому («вода – это воля»), красные ягоды – к слезам, собака – друг, землю копать – к покойнику, рыба – к ругани, мелкая рыба – к шуму, мясо – к покойнику, зубы выпадают с кровью – к смерти родственника, без крови – к смерти знакомого. Церковь снится на свободе – к тюрьме, в тюрьме – выйдешь на свободу.
#00:08:30-0#
«В Благовещенье птичка гнезда не вьет, красна девица косы не плетет».
«Два дня не доездишь или две недели переездишь»: снег тает до Благовещенья или на две недели позже.
Если в Благовещенье на крышах много снега, то и в Егорий будет снег.
#00:09:14-4#
Когда гремит первый гром, кувыркаются, чтобы не болела поясница.
#00:09:47-4#
На Егорий вербой с Вербного воскресенья провожали скотину, затем вербу пускали по воде.
#00:10:52-0#
Пасха – Христов день.
Христа нашли в хлеве, у Него не было ни отца, ни матери.
#00:13:07-5#
На Егорий баба Матрена обходила скотину три раза с решетом, хлебом, солью, вербой, Троицкой рябиной.
Раньше жили дружно, а сейчас люди стали, как звери.
Егорий копьем убивает змею, кот-я кусает скотину.
У пастуха был обход на палку. За обход пастух отдавал одну корову из стада.
Обход на ремень: пастух затягивает ремень – коровы возвращаются домой.
#00:18:44-1#
К Троице убирают могилы, на Троицу ходят на кладбище, на могилах оставляли крашеные яйца.
В доме ставили березовые ветки: если ветка завяла, сенокос будет хороший.
#00:20:15-8#
На Иванов день купались, катались по росе, ветки рябины ставили в огород: «Иван да Марья, рябинку ставлю, в озере купаюсь, по росы катаюсь!».
#00:22:03-0#
В Сдвиженский день змеи уходят в землю, собираются клубкам; змеи, укусившие человека, остаются на земле.
#00:24:03-1#
Ручей с целебной водой.
#00:24:49-8#
Мужчина снимал колокол, ему выбило зубы.
#00:27:32-9#
От укуса змеи (говорят на воду, три раза): «Егорьюшка Храбрый, Николушка Милостивый, Василюшка Прибрежный! Егорьюшко храбрый ездил на вороном коне в золотом уборе, по (нрзб), по изгородищам, бил своим копьем гада черного, гада серого, гада ползучего, змея летучего, гада (нрзб), гада травяного, гада (нрзб)!»
#00:28:23-5#
Домового и дворового никто не видит; они оберегают хозяев в доме и скотину в хлеве.
#00:29:36-0#
Место Жабник: там привиждается, там гадали (слушали) на святки.